По­яс­не­ние. Ком­мен­та­рии к со­чи­не­ни­ям.

1.  Как в ли­ри­ке М. Ю. Лер­мон­то­ва рас­кры­ва­ет­ся тема оди­но­че­ства? (На при­ме­ре не менее двух сти­хо­тво­ре­ний по Ва­ше­му вы­бо­ру)

Ли­ри­че­ский герой Лер­мон­то­ва  — гор­дая, оди­но­кая лич­ность, про­ти­во­по­став­лен­ная миру и об­ще­ству. Оди­но­че­ство  — цен­траль­ная тема мно­гих его сти­хов. Среди них сти­хо­тво­ре­ние «И скуч­но и груст­но…» Его ли­ри­че­ский герой не на­хо­дит себе при­ста­ни­ща ни в свет­ском об­ще­стве, ни в любви, ни в друж­бе, ни в от­чиз­не. Же­ла­ния, лю­бовь, стра­сти, то есть те пе­ре­жи­ва­ния, в ко­то­рых герой хотел бы найти себя, и таким об­ра­зом найти смысл жизни, от­вер­га­ют­ся из-за их вре­мен­но­сти, ко­неч­но­сти, а не по­то­му, что они не пред­став­ля­ют ни­ка­кой цен­но­сти. Герою не важны при­зем­лен­ные вещи, ему не­об­хо­ди­мо вы­со­кое оправ­да­ние жизни. Пред­ше­ству­ю­щий опыт и раз­мыш­ле­ния при­во­дят к страш­но­му вы­во­ду: жизнь, если от­бро­сить про­хо­дя­щие эмо­ции и вос­торг, всего лишь «пу­стая и глу­пая шутка». Уста­лость, разо­ча­ро­ва­ние, оди­но­че­ство за­хле­сты­ва­ют поэта. Его душа уже не рвет­ся и не пла­чет, а с «хо­лод­ным вни­ма­ньем» го­во­рит о своем бес­цель­ном су­ще­ство­ва­нии.

При чте­нии сти­хо­тво­ре­ния Лер­мон­то­ва «Из-под та­ин­ствен­ной хо­лод­ной по­лу­мас­ки» в нашем со­зна­нии воз­ни­ка­ет образ свет­ско­го бала, на ко­то­ром поэт встре­ча­ет жен­щи­ну, пле­нив­шую его во­об­ра­же­ние. В те годы лю­бовь яв­ля­ет­ся у Лер­мон­то­ва чаще всего как вос­по­ми­на­ние о про­шлом... как мельк­нув­шая на­деж­да на бу­ду­щее... или как мечта. Гру­стью про­ник­ну­ты пе­ре­жи­ва­ния поэта: «пле­ни­тель­ные глаз­ки» смот­рят на него из-под «та­ин­ствен­ной, хо­лод­ной по­лу­мас­ки», за ко­то­рой нель­зя на­вер­ня­ка уга­дать чувств. Все это уже было в его жизни и не при­нес­ло ра­до­сти: «живые эти речи В года ми­нув­шие слы­хал когда-то я». После отрезв­ле­ния от мечты вновь поэт ис­пы­ты­ва­ет оди­но­че­ство, на ко­то­рое он об­ре­чен.

2.  По­че­му мел­ко­го чи­нов­ни­ка Хле­ста­ко­ва при­ни­ма­ют за важ­ное лицо? (По ко­ме­дии Н. В. Го­го­ля «Ре­ви­зор»)

«В ко­ме­дии я решил со­брать все дур­ное в Рос­сии и по­сме­ять­ся над всеми сразу»,  — писал Н. В. Го­голь о «Ре­ви­зо­ре». Дей­стви­тель­но, в сю­же­те ко­ме­дии от­ра­же­на вся Рос­сия на­ча­ла 19 века. С самых пер­вых слов ге­ро­ев опи­сы­ва­ет­ся весь хаос жизни го­ро­дов: без­за­ко­ние, грязь, вра­нье. Каж­дое яв­ле­ние от­кры­ва­ет нам ат­мо­сфе­ру тех вре­мен. Объ­ек­том са­ти­ры у Н. В. Го­го­ля ста­но­вит­ся сама со­вре­мен­ная жизнь в ее ко­ми­че­ски урод­ли­вых про­яв­ле­ни­ях. При­чем сами герои рас­ска­зы­ва­ют о себе все самое не­ли­це­при­ят­ное, ко­ми­че­ское, урод­ли­вое.

Взять хотя бы сцену хва­стов­ства Хле­ста­ко­ва перед да­ма­ми. В его речи пол­но­стью от­сут­ству­ют ре­пли­ки в сто­ро­ну, ко­то­рых полно у дру­гих ге­ро­ев пьесы. Лже­ре­ви­зор врет и за­ви­ра­ет­ся так, что за­хле­бы­ва­ет­ся в соб­ствен­ной лжи, про­гла­ты­вая и не до­го­ва­ри­вая концы фраз и пред­ло­же­ний. Из слу­жа­ще­го, ко­то­рый «толь­ко пе­ре­пи­сы­ва­ет», он за не­сколь­ко минут вы­рас­та­ет почти до «глав­но­ко­ман­ду­ю­ще­го», ко­то­рый «вся­кий день во дво­рец ездит». Го­ме­ри­че­ский раз­мах оша­ра­ши­ва­ет при­сут­ству­ю­щих «трид­цать пять тысяч ку­рье­ров» не­сут­ся во весь опор, чтобы разыс­кать героя, без него не­ко­му управ­лять де­пар­та­мен­том. Вра­нье в сцене на­столь­ко наг­лое и от­кры­тое, что не уви­деть этого про­сто не­воз­мож­но. Не будь так на­пу­га­ны чи­нов­ни­ки и го­род­ни­чий, вряд ли Хле­ста­ко­ва можно было бы при­нять за про­ве­ря­ю­ще­го. Не будь на­столь­ко «рыль­це в пушку» у го­род­ских чи­нов­ни­ков, вряд ли сцена за­кон­чи­лась бы без­на­ка­зан­но для Хле­ста­ко­ва.

Это самое «море стра­ха» и де­ла­ет воз­мож­ной саму ис­то­рию, про­изо­шед­шую в уезд­ном го­ро­де.

3.  Как в рас­ска­зе Л. Н. Тол­сто­го «После бала» тема любви свя­за­на с со­ци­аль­ной про­бле­ма­ти­кой?

Герою-рас­сказ­чи­ку из рас­ска­за Л. Н. Тол­сто­го «После бала» при­ш­лось пе­ре­жить в своей жизни одно страш­ное утро, пол­но­стью из­ме­нив­шее всю его даль­ней­шую жизнь, его бу­ду­щее. На балу герой вос­хи­ща­ет­ся своей воз­люб­лен­ной, всем тем миром, ко­то­рый его окру­жа­ет. По­это­му вме­сте с лю­бо­вью к Ва­рень­ке герой любит и ее отца, вос­хи­ща­ет­ся им. Когда же он стал­ки­ва­ет­ся в этом мире с же­сто­ко­стью и не­спра­вед­ли­во­стью, ру­шит­ся все его ощу­ще­ние гар­мо­нич­но­сти, це­лост­но­сти мира, и он пред­по­чи­та­ет не лю­бить никак, чем лю­бить ча­стич­но. Я не волен из­ме­нить мир, по­бе­дить зло, но я и толь­ко я волен со­гла­сить­ся или не со­гла­сить­ся участ­во­вать в этом зле  — вот ло­ги­ка рас­суж­де­ний героя. И Иван Ва­си­лье­вич со­зна­тель­но от­ка­зы­ва­ет­ся от своей любви. Автор раз­об­ла­ча­ет объ­ек­тив­ные со­ци­аль­ные усло­вия, при­ви­ва­ю­щие че­ло­ве­ку лож­ные нрав­ствен­ные ка­те­го­рии, но ак­цент в этом рас­ска­зе сде­лан имен­но на от­вет­ствен­но­сти каж­до­го за то, что он со­вер­ша­ет в жизни.

4.  Каким пред­ста­ет ли­ри­че­ский герой в по­э­зии В. В. Ма­я­ков­ско­го? (На при­ме­ре не менее двух сти­хо­тво­ре­ний по Ва­ше­му вы­бо­ру)

Не­рав­но­душ­ным, ис­крен­не бо­ле­ю­щим за свое дело, с ак­тив­ной граж­дан­ской по­зи­ци­ей пред­ста­ет перед чи­та­те­лем ли­ри­че­ский герой В. Ма­я­ков­ско­го. Так, в сти­хо­тво­ре­нии «Не­обы­чай­ные при­клю­че­ния…» ли­ри­че­ский герой срав­ни­ва­ет себя с солн­цем. По­доб­но солн­цу, поэт при­зван слу­жить людям, осве­щать мир, не думая об уста­ло­сти и соб­ствен­ной вы­го­де. Не­слу­чай­но в сти­хо­тво­ре­нии образ по­э­ти­че­ско­го твор­че­ства при­об­ре­та­ет ме­та­фо­рич­ное зна­че­ние: лить солн­це сти­ха­ми  — про­ли­вать свет на что-то.

В сти­хо­тво­ре­нии «Про­за­се­дав­ши­е­ся» ли­ри­че­ский герой стра­да­ет, му­ча­ет­ся, пе­ре­жи­ва­ет на­сто­я­щий кош­мар, пы­та­ясь осмыс­лить все про­ис­хо­дя­щее в стра­не, ко­то­рой пра­вят бю­ро­кра­ты. Ли­ри­че­ский герой – ро­ман­тик, он пы­та­ет­ся уйти от дей­стви­тель­но­сти в мечту, он умеет смот­реть во­круг и ви­деть пре­крас­ное: «утро ран­нее» и «рас­свет ран­ний». И меч­та­ет он о дру­гой жизни, не­по­хо­жей на ту, что на­вя­зы­ва­ет ему го­су­дар­ство. Но, фор­му­ли­руя свою мечту, ли­ри­че­ский герой даже не за­ме­ча­ет, что он уже часть этой ма­ши­ны, что она пе­ре­мо­ло­ла его и за­ста­ви­ла жить по своим за­ко­нам.

5.  Тема семьи в рас­ска­зе М. А. Шо­ло­хо­ва «Судь­ба че­ло­ве­ка».

Глав­ный герой рас­ска­за М. А. Шо­ло­хо­ва Ан­дрей Со­ко­лов очень ценит свою семью: лю­би­мую жену Ирину, детей. В этом и есть сча­стье: «Чего еще надо? Дети кашу едят с мо­ло­ком, крыша над го­ло­вою есть, одеты, обуты, стало быть, все в по­ряд­ке».

С на­ступ­ле­ни­ем войны все рух­ну­ло в жизни героя: в его дом по­па­ла бомба, по­гиб­ла жена и до­че­ри, потом на войне погиб и сын. Од­на­ко Ан­дрей Со­ко­лов нашел в себе силы после всех вы­пав­ших на его долю ис­пы­та­ний и стал отцом для маль­чи­ка-си­ро­ты Ва­нюш­ки, тоже по­те­ряв­ше­го семью.

Таким об­ра­зом, пи­са­тель под­чер­ки­ва­ет важ­ную мысль: че­ло­век не может быть один, ему обя­за­тель­но нужна семья, ко­то­рая будет ему опо­рой.