День был жаркий. В трех верстах от станции *** стало накрапывать, и через минуту проливной дождь вымочил меня до последней нитки. По приезде на станцию — первая забота была поскорее переодеться, вторая — спросить себе чаю. «Эй, Дуня! — закричал смотритель. — Поставь самовар да сходи за сливками». При сих словах вышла из-за перегородки девочка лет четырнадцати и побежала в сени. Красота ее меня поразила. «Это твоя дочка?» — спросил я смотрителя. «Дочка-с, — отвечал он с видом довольного самолюбия, — да такая разумная, такая проворная, вся в покойницу мать». Тут он принялся переписывать мою подорожную, а я занялся рассмотрением картинок, украшавших его смиренную, но опрятную обитель. Они изображали историю блудного сына. В первой почтенный старик в колпаке и шлафорке отпускает беспокойного юношу, который поспешно принимает его благословение и мешок с деньгами. В другой яркими чертами изображено развратное поведение молодого человека: он сидит за столом, окруженный ложными друзьями и бесстыдными женщинами. Далее, промотавшийся юноша, в рубище и в треугольной шляпе, пасет свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице изображены глубокая печаль и раскаяние. Наконец представлено возвращение его к отцу; добрый старик в том же колпаке и шлафорке выбегает к нему навстречу: блудный сын стоит на коленах; в перспективе повар убивает упитанного тельца, и старший брат вопрошает слуг о причине таковой радости. Под каждой картинкой прочел я приличные немецкие стихи. Все это доныне сохранилось в моей памяти, так же как и горшки с бальзамином, и кровать с пестрой занавескою, и прочие предметы, меня в то время окружавшие. Вижу, как теперь, самого хозяина, человека лет пятидесяти, свежего и бодрого, и его длинный зеленый сер-тук с тремя медалями на полинялых лентах.
Не успел я расплатиться со старым моим ямщиком, как Дуня возвратилась с самоваром. Маленькая кокетка со второго взгляда заметила впечатление, произведенное ею на меня; она потупила большие голубые глаза; я стал с нею разговаривать, она отвечала мне безо всякой робости, как девушка, видевшая свет. Я предложил отцу ее стакан пуншу; Дуне подал я чашку чаю, и мы втроем начали беседовать, как будто век были знакомы.
Лошади были давно готовы, а мне все не хотелось расстаться со смотрителем и его дочкой. Наконец я с ними простился; отец пожелал мне доброго пути, а дочь проводила до телеги.
А. С. Пушкин «Станционный смотритель»
Выполните ОДНО из заданий: 1 или 2. В бланк ответов № 2 запишите номер выбранного задания. Выберите другой фрагмент предложенного произведения и проанализируйте его в соответствии с заданием, формулируя прямой связный ответ (3–5 предложений).
Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ выбранного фрагмента.
1. Выберите другой фрагмент рассказа, где есть описание смотрителя. На основе этого фрагмента проанализируйте отношение Самсона Вырина к дочери.
2. Выберите другой фрагмент рассказа, в котором маленький человек Вырин оказывается в несвойственной ему обстановке. Проанализируйте поведение героя в сложившейся ситуации.
1. В сцене встречи Самсона Вырина с Минским в доме Дуни мы встречаемся со смотрителем еще раз. Перед нами человек, беззаветно любящий свою дочь, готовый терпеть унижения, чтобы только вернуть Дуню назад, в родительский дом. Он любуется ею: «Никогда дочь его не казалась ему столь прекрасною; он поневоле ею любовался». Однако Самсон понимает, что между Дуней и Минским социальная пропасть, и искренне переживает за будущее «бедной Дуни».
2. Самсон Вырин решается ехать в Петербург, чтобы встретиться с Минским. Оказавшись в доме гусара, Самсон не растерялся, не побоялся прямо говорить с обидчиком, потому что он приехал защитить свою дочь. Не сумев противостоять Минскому, человеку выше его по состоянию и положению в обществе, Самсон Вырин все же пытается сохранить чувство собственного достоинства: он бросает деньги, которыми Минский решил откупиться от него, потому что отцовские чувства нельзя купить: «Он сжал бумажки в комок, бросил их наземь, притоптал каблуком и пошел...» Однако Вырин пытался вернуться за брошенными деньгами. Да, станционный смотритель — «маленький человек», он вызывает жалость, но одновременно с чувством жалости возникает и чувство брезгливости из-за его слабости.



