1.1.3. Чи­чи­ков – делец. Глав­ным смыс­лом его жизни было при­ра­ще­ние «ко­пей­ки». По­это­му любое яв­ле­ние, со­бы­тие жизни он рас­це­ни­ва­ет с точки зре­ния своей жиз­нен­ной цели. Он не спо­со­бен к ро­ман­ти­ке, к чи­сто­те чувств. Он не готов вос­при­ни­мать окру­жа­ю­щих та­ко­вы­ми, какие они есть, если толь­ко это не при­не­сет ему при­бы­ли. Таков и Ско­ти­нин. В Софье его при­вле­ка­ют толь­ко «то, что в де­ре­вень­ках-то ее во­дит­ся и до чего моя смерт­ная охота».

1.2.3. В про­ти­во­вес тют­чев­ско­му сти­хо­тво­ре­ние Н. А.Не­кра­со­ва ри­су­ет осень не­при­гляд­ную:

За­уныв­ный ветер гонит

Стаю туч на край небес,

Ель над­лом­лен­ная сто­нет,

Глухо шеп­чет тем­ный лес.

Тре­во­га воз­ни­ка­ет уже при чте­нии пер­вых строк сти­хо­тво­ре­ния. И толь­ко в по­след­ней стро­фе мы на­хо­дим под­твер­жде­ние своей тре­во­ге:

И «пошел!» – при­встав с на­гай­кой,

Ям­щи­ку жан­дарм кри­чит...

Не­кра­сов, оста­ва­ясь вер­ным сво­е­му на­зна­че­нию - бо­роть­ся с со­ци­аль­ной не­спра­вед­ли­во­стью -, по­ка­зы­ва­ет не­при­гляд­ную кар­ти­ну уни­же­ния ям­щи­ка жан­дар­мом. В некра-сов­ском сти­хо­тво­ре­нии нет уми­ро­тво­ре­ния от ца­ря­щей в мире гар­мо­нии, свой­ствен­но­го Тют­че­ву.

----------

Дуб­ли­ру­ет за­да­ние 274.